Page 6 - Good News May 2010 paper
P. 6
V
Vervolg van p. 1ervolg van p. 1
enige manier nie. En onthou, soos besig om aan die vereiste aka- logiese studies nog nie voltooid
onnatuurlike byklanke ons lug- met Elia het die Here nie na hom demiese voorbereiding vir die nie, het die Here daar vir my vele
ruim normaalweg vul. gekom in die groot en sterk wind, bediening te voldoen. Daar was kosbare boodskappe gegee.
Wat geld vir die geraasbesoe- deur die aardbewing of deur 'n egter 'n ander "voorbereiding" wat Onder normale omstandighede
deling waaraan baie van ons vuur nie, maar in "die gesuis van 'n vir my gewag het waarin die sou ek sê dat daardie ses weke 'n
daagliks blootgestel word, geld sagte koelte" (1 Kon. 19:12). Universiteit nie kon voorsien nie. totale vermorsing van tyd was.
nog meer vir al die dinge wat in ons Eeue gelede was dit nie naastenby Op 5 Mei 1972 by 'n kruising naby Maar, gesien in die groter prentjie
hedendaagse wêreld gedurig op so 'n wesenlike probleem soos die Universiteit, het 'n persoon met van my lewe, was dit egter een van
ons aandag aanspraak maak. Daar vandag nie. Die gejaag en wed- sy motor oor 'n rooi lig gery en ek die mees betekenisvolle en
is soveel druk en soveel "stemme" ywering wat industrialisasie, het met my motorfiets teen hom belangrikste tye in my lewe.
wat voortdurend ons aandag vra - meganisasie, kapitalisme en mate- gebots. Ek was bewusteloos en
by die huis, by die werk en in die rialisme meegebring het, het benewens vele ander beserings WOESTYNTYE HERINNER ONS
daaglikse gang van ons lewens. mense nie toe geken nie. Daar was het ek my rug gebreek. Genadiglik AAN DIE BELANGRIKHEID VAN
Iemand het met reg gesê: "The nie horlosies nie en hulle was nie is ek nie verlam nie, maar vir twee ALLEENTYE
greatest enemy of our time, is slawe van tyd nie. In kort, gemeen- weke in die hospitaal en vier weke Woestyne in ons lewe wil ons
'busyness'." Die selfoon en die skappe en individue het 'n veel, by die huis mag ek glad nie orent daaraan herinner hoe belangrik
internet het grootliks daartoe veel stiller en rustiger lewe as ons gekom het nie en moes ek plat op alleentye saam met God is. In my
bygedra dat ware afsondering en gelei. my rug lê. Daarna moes ek nog vir eie lewe is dit een van my grootste
stilte 'n "luukse" geword het wat Tog, ten spyte hiervan, het God dit 'n tyd 'n spesiale rugstut dra. uitdagings. My program is só vol,
vir baie van ons feitlik nie meer nodig geag om sekere mense met Daardie tyd was vir my 'n my dagboek só ver vooruit
bestaan nie. wie Hy 'n besondere pad wou loop, woestyntydperk. Skielik, sonder bespreek, die drang om produktief
Baie van ons is só gedrewe deur eenkant, na die eensaamheid en waarskuwing, is ek uit my besige te wees só groot, dat ek self te min
ambisie en die drang tot sukses, stilte van die woestyn te neem. As program en akademiese drukgang tyd allokeer vir stilwees, wag,
ander deur die veeleisendheid van dit waar en nodig was in 'n tydvak geruk en moes ek daar lê - uur na niksdoen. 'n Mens moet leer dat
ons moderne samelewing en van die geskiedenis toe mense uur, dag en nag met my eie sulke tye nie vermorste en sinlose
beroeps- en gesinsverwagtinge veel rustiger was, hoeveel te meer gedagtes, volkome afhanklik van tye is nie. 'n Mens behoort sulke
dat ware stilte en stilwees 'n skaars is dit nodig in die tye waarin ons ander mense wat alles vir my moes tye in jou dagboek en jaarbeplan-
kommoditeit geword het. nou leef? doen. Op die oog af sou 'n mens ner te reserveer. Ek weet baie van
Ons is deel van 'n wêreld en same- dink dat dit frustrerende, beteke- ons is sekerlik besig genoeg om te
lewing wat nie meer gewoond is ONS GEJAAGDE LEWE VER- nislose, verveelde en leë dae en sê: Ek het doodeenvoudig nie die
aan stilte en stilword nie. Dit is asof OORSAAK DAT ONS GOD MIS nagte sou wees. Toe tog nie… tyd daarvoor nie. Dis net opmerk-
ons partykeer bang is vir stilte en Baie van ons se geaardheid, Dis verbasend, eintlik wonderlik lik hoe die woestyne in ons lewens
gebruik daarom die tempo van die ambisie, werksdruk en program wat in 'n mens kan gebeur as jy arriveer sonder om ons dagboek te
hedendaagse lewe as verdowings- laat ons nie veel "alleentyd" toe skielik uit sirkulasie gehaal en in raadpleeg of na ons agenda te vra.
middel daarteen. nie. Wanneer 'n mens na méér van stilte en afsondering eenkant Skielik word jy uit sirkulasie
God soek, gaan jy dit selde in die neergesit word. Ek was weliswaar gehaal en eenkant gesit terwyl die
GOD SKREEU NIE geharwar van ons normale nie alleen in die saal nie. Daar was lewe rondom jou steeds in sy dolle
Die groot probleem met hierdie moderne lewenstyl vind. God pas die normale hospitaal-aktiwiteite gejaag voortgaan.
toedrag van sake is dat ons die nie by óns program aan nie en Hy en geluide, maar vir my was dit 'n Ek merk elke keer op as ek die
Here en Sy Stem in hierdie laat Hom nie aanjaag nie. tyd van onbeplande en onvoor- Evangelies deurlees hoeveel keer
geroesemoes en geraas mis. Die Dink maar aan die gebeure die siene afsondering. Iets waarop ek Jesus tyd gevind het om alleen te
"byklanke" is te veel en te hard. Die oggend met Sy opstanding nie gereken of voor begroot het in wees, partykeer saam met sy
gejaag en "geraas" in ons lewe (Johannes 20). Eers het Maria my jaarbeplanning nie. dissipels, partykeer heeltemal
doof Sy Stem uit. Magdalena die graf vroegoggend Vandag weet ek dat God daar met alleen. Soms het Hy in die wilder-
Daar is in hierdie verband 'n baie besoek en gevind dat die steen my 'n afspraak gehad het. Nee, ek nis ingegaan, ander kere in die
belangrike waarheid waarvan ons voor die graf weggerol was. Sy het sê nie die Here het my in die berge, ander kere na eensame
moet kennis neem: God weier (met Petrus en Johannes gaan roep wat ongeluk laat kom of dat Hy my wou plekke langs die See van Galilea.
respek gesê) om op ons te skreeu. gekom en selfs die graf binne- "regsien" nie. Wat ek wel weet, is Daar het Hy van Sy Vader gehoor.
Hy ding nie mee met al die klanke gegaan het en gesien het dat die dat God dikwels 'n "woestyn- En met Hom gepraat.
en stemme wat om ons aandag graf leeg was. Hulle het niemand situasie" in ons lewens toelaat Daar is verskillende gebeurte-
meeding nie. Ons dink baie keer gesien nie en is terug huis toe. sodat ons stil en rustig kan raak nisse in ons lewens wat ons skielik
dat die Here nie meer met ons praat Maria het egter in die tuin by die leë sodat Hy met ons kan praat. God die spreekwoordelike woestyn
nie. Ek dink egter die Here vind dit graf agtergebly. Dis toe dat sy die se "praat" met ons is belangriker inneem - dit hoef nie 'n letterlike,
net moeilik om tot ons deur te dring twee engele sien en net daarna vir as wat ons ooit sal besef. Ons mis dorre, onherbergsame landstreek
en om ons aandag te kry. Die feit is Jesus! Sy word die eerste persoon Sy "praat" so dikwels weens die te wees nie. Die woestyne in ons
dat God wel praat, maar ons kan wat Hom ná Sy opstanding gesien "geraas" en "byklanke" van die lewens kan in verskeie gedaantes
nie Sy Stem hoor tussen al die het! lewe. kom. Verskillende krisisse in jou
ander "stemme" nie. Die vraag kom onwillekeurig op: Dáár, in daardie hospitaal, kon ek lewe kan so 'n plek word. 'n Bed in
Dit is algemene kennis dat effek- Waarom het Petrus en Johannes meteens goed "hoor"! Ek onthou 'n hospitaal, 'n ongeluk, een of
tiewe kommunikasie deur geraas niks gesien nie - nie engele nie en meer as een keer dat so in die loop ander teëspoed, swaarkry, die
belemmer word. Dit gaan nie net ook nie vir Jesus nie? Die ant- van die dag, terwyl verpleegsters verlies van jou werk, finansiële
oor klanke wat jy hoor nie, maar woord is eenvoudig: Hulle was te in- en uitgaan en van die ander krisis, 'n hartaanval, kanker - dit
oor die verdowende effek wat die haastig. Mense wat te haastig en te pasiënte boek of koerant lees, ek alles kan jou eie woestyn wees.
dinge wat in jou en om jou aan die besig is, sal nie sommer die sommer daar op my rug my Bybel Weer wil ek sê dat God nie die
gang is, op jou het. bonatuurlike beleef nie. gelê en lees het. En dan, byna Outeur van allerlei teëspoed in ons
Dalk was jy al by 'n konsert of 'n Hoeveel keer het ons nie al 'n onverwags, het 'n teks wat nog lewens is nie. Hy kan egter sulke
kerkdiens waar 'n sanger met besondere openbaring of werking nooit vantevore vir my iets beteken tye en gebeure gebruik en dit
voorafopgeneemde musiek ('n van die Here gemis omdat ons te het nie, skielik "lewendig" geword, omdraai sodat dit uiteindelik tot
backtrack) gesing het. Ek was al by haastig en te besig was nie? God as't ware tussen die ander verse ons heil en seën dien.
sulke geleenthede waar die kom - op Sý tyd en op Sý uitgestaan en net vir my oopge- As jy sulke woestyne reg verstaan
klankkontroleur die musiekklank- voorwaardes. Die Here het kos- gaan. Meer as een keer het ek die en beleef, kan die woestyn vir jou
baan te hard en die sanger se klank bare dinge wat Hy met ons wil deel. Bybel op my gesig laat sak omdat 'n plek van genesing word, 'n
te sag gestel het. Die gevolg is dat Maar Hy wil dit nie in die spreek- trane vrylik geloop het terwyl ek ontmoetingsplek met God, 'n
die sanger se stem deur die woordelike "hardloop" doen nie. die Teenwoordigheid van die Here heilige plek. Maar dan moet jy
musiek oordonder en verdring Daarom neem Hy ons partykeer so onmiskenbaar en intens ervaar gewillig wees om stil te word sodat
word en jy nie die woorde van die woestyn toe. het. jy in die woestynstilte Sy Stem kan
lied behoorlik kan hoor nie. Dit is My hart was net sag, my gees oop, hoor…
wat dikwels in ons lewens gebeur. 'N PERSOONLIKE GETUIENIS die hemel naby. Dit was tye wat ek Miskien is jy nou midde-in so 'n
Die musiek en byklanke van die Ek sal nooit een so 'n "woestyn- nooit sal vergeet nie. God het daar woestyntyd. Dalk het jy dit vroeër
lewe is só hard en oorweldigend tyd" en die betekenis daarvan in vir my 'n groter werklikheid as ooit nie verstaan nie. Mag jou woestyn
dat ons nie kan hoor as God met my eie lewe vergeet nie. Ek was in geword, en geen ateïs of sinikus so 'n ontmoetingsplek met God
ons praat nie. Nie deur die sagte my vierde jaar op kweekskool aan sou my ooit kon laat twyfel aan die word.
Stem van Sy Gees of deur die die Universiteit van Pretoria, besig werklikheid van God en Sy liefde [Uit: Seisoene, Storms en Woes-
Woord, of deur die natuur, of op met my teologiese studies, druk vir my nie. Selfs al was my teo- tyne, Isak Burger, CUM, 2009].
