Page 7 - Good News August 2016 paper
P. 7
ie van ons het nie 'n vertrou… (v. 13). dinge nie só werk nie. Dat laaste skildery afgetrek. Vir 'n
behoefte aan rus nie? Abraham uit sy land moes trek. oomblik was daar 'n doodse
WWie van ons smag nie Dis 'n merkwaardige soort stilte Dat Josef na Egipte weggevoer stilte, want op die skildery was 'n
om tog net vir 'n oomblik te kan en rus waarvan hier sprake is. word, Moses in die woestyn sterf, uitbeelding van oënskynlike
ontspan, te kan asemhaal, in ons Ons sou verwag dat jy dit eers Dawid moet vlug voor Saul en onrus. Toe bars daar egter
gejaagde samelewing 'n slag tot ontvang as jy uit die lewe uit Absalom, Israel in ballingskap applous los. Wat hulle gesien
jou sinne te kan kom nie? Stilte, weggeneem en êrens in 'n weggevoer word, die Kerk ver- het, was die volgende: 'n water-
ag, ek sou my koninkryk kon paradystoestand geplaas word. druk word en jy jou kruis moet val, só realisties uitgebeeld dat jy
prysgee net vir 'n bietjie stilte! Maar nee, die Here skenk dit aan opneem. Ja, ons lees selfs dat toe byna die koue klammigheid teen
jou midde-in jou worstelinge met die Vredevors na hierdie wêreld jou vel kon voel, met wolke wat
Wel, nou weet ons mos ook dat die lewe, midde-in die chaos en toe gekom het, Hy summier aan 'n gedreig het om enige oomblik
daar stilte én stilte is. Miskien het rumoer wat ons wêreld kenmerk. houtpaal vasgekap is. Waar's die reën en weerligstrale van bo af
jy tydens jou laaste vakansie vrede van die Vredevors nou? los te laat. 'n Boompie het skuins
langs die see gesit met sons- 'n Mens sien dit al in die manier uit die rots gegroei, en het op een
ondergang en gesien hoe die son waarop die digter sy psalm Dis dán dat jy die wonderlike of ander wonderbaarlike manier
sy laaste knipoog vir jou gee struktureer. Hy begin met 'n ontdekking van Psalm 62 maak: die krag van die storm weer-
voordat hy onder die water gaan belydenis: Net by God vind ek dat die Here midde-in die chaos staan. Een van die takke het só
slaap, en in jou was daar 'n salige rus… (v. 2). 'n Mens sou verwag by jou is. Dat Hy, in Nuwe- uitgesteek asof dit die water wou
vrede. dat dinge hierna sprokiesagtig Testamentiese terme gesê, jou ter uittart. In die mik daarvan, enkele
moet verloop en met 'n sprokies- wille van die Een aan die kruis op sentimeters van die stortvloed
Of miskien het jy al die onbe- slot moet sluit, iets soos: En hulle ál jou lydensweë dra. Trouens, verwyder, was 'n voëlnessie met
skryflike stilte ervaar as jy die het daarna vir ewig gelukkig hieruit bestaan die sentrale span- 'n voëltjie daarin wat houtgerus
laaste keer deur die huis loop geleef. Maar wat volg? 'n Uitroep! ning van ons lewe: om van God met toe ogies op haar eiers gesit
waarin jy vir tien of twintig jaar 'n Kreet. 'n Beskrywing van verlate te voel, en tog deur Hom het. Dít was die wenner. Dís
gewoon het, en die meubelwa is uiterste lyding en spanning wat staande gehou te word. Dis hoe vrede!
al weg en die leë vertrekke fluis- die digter moes deurmaak, die vrede van God werk wat alle
ter die somtotaal van ervarings waarvan die historiese agter- verstand te bowe gaan (Fil. 4:7). Ek vind by U vrede, rus… selfs in
wat hier afgespeel het aan jou grond ongelukkig nie meer aan Dis nie 'n vrede wat binne-in 'n storms of watervloed.
terug, en jy besef: Daar is 'n tyd ons bekend is nie: kerkboek, 'n psalm, bly nie maar
om te kom, en 'n tyd om te gaan… wat aan 'n kruis gehang het, en Maar hoe? Ongelukkig bestaan
Hoe lank wil julle almal nog daarom saam met jou die hoogtes daar nie 'n tienpuntplan of 'n
Of die vreemde stilte wat 'n mens beskuldigings bly slinger en dieptes van die lewe kan resep wat hierdie vrede waar-
soms in 'n begraafplaas beleef, en my probeer doodmaak, aandurf, jou kan troos onder al die borg nie. Maar tog is daar 'n
wanneer die gekoer van die 'n man wat reeds is soos 'n muur kruise wat jy moet dra. aantal doelbewuste keuses wat
duiwe die stilte selfs verdiep en wat wil omval, jy moet maak, jy moet jou
jy weet: Ons jare skiet verby 'n klipmuur wat 'n Man het eenmaal 'n kompetisie daadwerklik beywer om in daar-
soos 'n gedagte, ons vlieg na ons omgestoot word? geloods waarin kunstenaars die rus in te gaan (Heb. 4:11).
einde toe (Ps. 90:9,10). Hulle probeer my uitwerk: gevra is om 'n voorstelling van Anders - en dis 'n verskriklike
hulle skep behae in leuens; vrede te maak. Dit het die ver- moontlikheid - kan jy dit dalk
Die Bybel praat ook van stilte. met die mond seën hulle, beelding aangegryp, en talle misloop!
Die Ou Afrikaanse Vertaling van in die hart vervloek hulle (v. 4,5). kunstenaars het hulle pogings vir
Psalm 62:2 lui: …my siel is stil tot oorweging ingestuur. Die eerste keuse wat jy moet
God …Oftewel: Net by God vind En dan, net daarna? Weer dieself- maak, is om weg te draai van die
ek rus… (NAV). Dis 'n ander soort de belydenis waarmee die digter Op die dag van die bekendmaking ander sogenaamde bronne van
stilte of rus as dié wat jy in die begin het: Net by God vind ek van die wenner het honderde vrede en rus, bronne wat die
natuur kan vind, of wanneer jy rus… (v. 6). mense in die saal bymekaar- wêreld of mense voorgee om
moet swyg onder die besef dat gekom waar die kunswerke van vrede aan jou te bied. Trouens - 'n
jou lewe verbygaan en jy ver- Die digter weet dat 'n mens die die finaliste met doeke bedek was. bietjie sinies gesê - as mense
ganklik is. Dis 'n stilwees, 'n donker dinge van die lewe nie kan Die uitbeeldings van vrede is die dinge aan jou belowe, moet jy die
stilword voor God, met God, by ignoreer of wegwens of wegpraat een na die ander onthul, en elke gevaarligte sien flikker, want ons
God. nie, maar wel dat die Here se rus keer het die mense uit waardering harte is bedrieglik bo alle dinge
groter as dit alles is, voor én na dit hande geklap. (Jer. 17:9, OAV). Nét God kan
Trouens, die digter is só oortuig staan, dit as't ware omsluit en vertrou word, want net Hy ken
daarvan dat 'n mens nét by God insluk. Binne-in die storm gee die Uiteindelik was daar net twee oor. ons hart, en net Hy kan uitein-
rus vind, dat hy dit nie minder nie Here stilte; binne-in die rumoer Die afwagting was voelbaar. Die delik oor ons doen en late
as vyf maal in verskillende vorme vind jy Sy rus! man wat die kompetisie georga- oordeel (Ps. 62:13).
in hierdie psalm herhaal. Soos 'n niseer het, het self die doek van
refrein klink dit op: O, ons sou dit natuurlik eerder een afgetrek. Die mense het na Moenie op mense of magte of
anders wou gehad het. Noord- hulle asem gesnak. Dit was 'n rykdom of roem of enigiets
Net by God vind ek rus…(v. 2). mans, 'n Hollander, sê dat ons paradysmooi skildery van 'n anders vertrou om jou rus te gee
Net Hy is my rots en my verkieslik rustig saam met die spieëlgladde meer, omring met nie; dit sal jou teleurstel. In eeue-
redding…(v. 3). Here rondom 'n teetafeltjie sou lowergroen bome en skape wat op oue woorde, en tog so nuut soos
Net by God vind ek rus…(v. 6). wou sit en 'n koppie tee drink en 'n die welige gras onder 'n sagte die nuus in vanoggend se koe-
Net Hy is my rots en my gesprek met Hom voer wat ons blou hemel gewei het. Dit moes rant, sê die digter dit:
redding…(v. 7). nie uitput nie, maar so op teetafel- tog sekerlik die wenner wees, of
hoogte bly. Dís die soort rus en hoe? Mense is verganklik, mense is
En, as 'n soort samevatting: vrede wat ons soek. Maar dan lees niks:
…'n mens kan net op U, Here, jy die Bybel en jy kom agter dat Die man het die doek van die Vervolg op p. 11Vervolg op p. 11
